木木馒头——一个网络娱乐学术实践的经典范本
（点击可见本图片出处）
因为天涯总抽风，更新blog比跟秋千抢饭盆还难。怒不可遏在首页溜达一圈想找一个投诉地方。投诉没找到，找到一篇奇贴——“E商时代的两性博弈——我看木木二月现象”。
网络、娱乐、学术与实践。四个金光闪闪的tag，在谁脑门上都是炫目招牌，但是唯有此公贯彻最为彻底。
网络：介个是背景、母体、系统，先不说了。
娱乐：娱乐是一种方式，也是一种精神。把娱乐上纲上线是不可取的，但是如果你在网络上没有一点娱乐心态，那么如同狂犬症患者落入大海。。。（你不要告诉我你不知道狂犬症又名恐水症）。
学术：如今这个字眼的褒贬涵义已经模糊难辨，但是在那些对穷格致而寻义理始终抱有亲近或者敬畏之心的人们看来（包括俺），这是一种带有更高价值等级标签的姿态。
实践：学术实践分为很多种，实验派千秋万代，一统江湖。
下面我们可以来看这个网络娱乐学术实践的典型范本：木木馒头——一位视频观众的身体日记，以及其理论总结。
我不愿我黯淡无光的语言和初段的思维水准给这位仁兄金子般的妙论内容和后现代范儿的探讨方式蒙尘，就此仅摘录理论总结的部分语录以飨读者。
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自1997年起，CNNIC每年都做上网人群的调查研究，迄今已有16个统计报告出台。博客概念被引进并热炒之后，在所谓“博客研究中心”却没有任何扎实的调查研究。这是很奇怪的事情。后来看到方总发出要让博客人数超过上网人数的宏愿时，俺才恍然大悟，原来博客就是一单生意，被商业精英视为也许是中国E时代最后一次淘金机会的生意。这也就解释了为什么忽然各大网站一夜之间都铺天盖地的博了起来，仿佛被蓝色小药丸攻陷了一般。这也同时解释了为什么博客研究中心不做深入的调查研究，因为来不及了，时间就是金钱，先忽悠了再说。这还解释了为什么木木和二月分别出现在博客中国和天涯的头版。这不单单是所谓“民选”的效果吧。不把这样的热博放在头版，网站编辑斑竹真得下课了。 |
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木木在文章中称BLOG是第二现场，并译作second scene。足见木木同志遵纪守法，甚少非法购买盗版光盘。《罪案现场（CSI :Crime Scene Investigation）》已硝烟散尽，木木却从未耳濡目染，可见冰清玉洁。不过，我倒认为，BLOG还可以有另一种生存方式。现在俺们村有一处商铺热卖中，名曰“第三极”。虽然不知销售业绩如何，至少这个名字，可以用来描述BLOG的第三种生存方式（这也是BBS力所不及的）。比如我为木木做的馒头，她的第二现场的生活就生活在我的馒头博客里面了。而作为第一现场的她可以看到生活在第三极里面的木木，那个生活在别人的语境下的木木是什么样子的。“舞女装饰了你的博，你装饰了别人的馍。”（好蹩脚的绕口令，墙角蹲会去。。。） |
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“记得前些年有两条新闻。在武汉有男人裸泳，上岸后毫不避讳，一丝不挂在路上走。有女子路过，大窘，感觉受到侮辱。上海一位有精神疾患的女子，裸体在街边喷泉嬉戏，引来众人围观。甚至有人用DV拍下，认为遇到难得的好事。 为什么男人脱掉衣服就能侮辱女人，而女人脱掉衣服就成为被侮辱的对象呢？最近，网上居然有人贴出来女影星腋毛未刮除干净的照片，指其应当羞愤而死。周杰伦在04年的广告片里就露着黑黑的腋毛指点江山了？！女性，尤其是她们的身体总是处于被评判的状态，这才是真正需要去改变的。如果评判者永远是男性，被评判者永远是女性，这种关系不改变，那还不如不要木木和二月。如果一直坚持鲁迅时代的审美非疲劳状态，张柏芝小姐还能在零下30度的北京穿点带袖子的衣服，我猜。” |
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“传统的社会规则里，有这样的悖论。从男性的方面讲，一方面男人继承着消费女性的特权，强化着她们的耻感同时又希望女人暴露得更多，以刺激他们在禁中守候的欲望；另一方面，当女人以高昂的风险及成本突破禁忌，满足男人这种几近变态的要求时，男人社会又不允许她们获取超额利润，甚至不允许她们收回多支付的（成为传统贤妻良母的）机会成本。这是严重违背经济学原理的。从女性的角度讲， 一方面她们希望通过突破禁忌，撩拨男性情欲，来收回成本，甚至获取超额利润；另一方面，又希望这种情欲是一个分段函数，说停就能停，嘎然而止，不给她们的身体造成实际伤害。这是严重违背生物学原理的假想。要想实现它，就得加大国家机器的投入，却又无人愿意为此买单。上述种种，正如马大爷说的，荒谬的规则正把“人”不断异化。而我们的社会正在学习如何深入这一场正在进行的无聊游戏。” |
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从目前乱象丛生的情况来看，以木木二月为代表的第二种策略似乎收效较为理想。没有血雨腥风的冲突，你好我好大家好才是真的好。来自传统男权社会的观众们，一部分正热烈地观看着这场视觉的盛宴，享受着从老祖宗那里留下来的消费女性的特权。也有一部分警觉到这种游戏的后面似乎还有一些什么，觉得不安。更有一部分高手识时务者为俊杰，主动投诚…… |
至于“木木的馒头”博客本身，由于木木本人的关博，便也失去了源头活水的实践对象，因此难以“清如许”地关闭了，甚为遗憾。不过几篇对应的题目还是遗珠彼地，建议读者亲自前往观摩图片，而博客内容本身，除了展示了对木木同学思想闪光点的火眼金睛地捕捉，以及建立该blog本身具有实验性学术功能之外，并无太多新意，数目也稍嫌寥寥，构不成第四极研究对象，不过博主小哥自己的blog依然颇有可观之处。
说到之所以我要在“近墨者”里写这样一篇blog，是因为木木本身及其现象一直是我虽然不怎么想的起来但是内心还是饶有兴趣的:P 这个女子时而冷静妖娆鞭辟入里浑不吝到极至令人击节，时而主流热诚虚心和气邻家女孩般使人心软，而她用来干预这个社会以及秩序的方式又如此特别和诡异，难免引人入胜。很乐见有哪里先生不吝智力细胞，洋洋洒洒写就这篇长文，抒我心怀而更有别样肚肠，深刻为我揭示了都是闲的没事干但“总有一种方式让你笑容满面”的情势。
哪里兄立言著说，发于网上，自然亦是愿为注意力经济大潮中的小小弄鱼，而因其自觉，亦因其在我看来“带有更高价值等级标签”，遂引为同好，特此为荐。
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